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黃偉康博士剖析「教牧性困擾 (Part 1 of 2)

                             時代論壇(香港)  蔡聖龍

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逾四成教牧陷性困擾

 

曾於三藩市公立醫院精神科擔任主治心理醫生及加州大學三藩市分校醫學院擔任助理教授的黃偉康博士,七月十九日來港主領「牧養事奉中的性困擾與性陷阱」講座,引述一九九二年美國Leadership Magazine所做關於教牧的調查,顯示美國有四成六教牧曾遇上性困擾,另有兩成教牧甚至承認與別人有不恰當的性接觸,更有一成教牧承認自己有婚外情。

 

黃偉康綜合其經驗,指不少涉及婚外情的教牧都有跡可尋,先是有意無意地將自己置於「高危環境」下,例如與女同工單獨外出工幹,之後便開放自己的「防線」,跟異性訴說心事,發展多重「關係」──既是牧者、又是朋友,令大家的身分變得模糊。而這些對象又往往是一些較年輕的女性,一來易於駕馭,二來又藉此反映:「其實我還年輕!」

 

 

愛慕同情只差一線

 

黃偉康呼籲,教牧不應自視過高,他指任何人都會遇到「性陷阱」,只是遲早問題。他說笑打個比喻,講座後可能有姊妹走上來:「你講得真好!」如果自己本身的婚姻生活也出現問題,如何與這些「擁躉」保持恰當關係便成了考驗。

 

黃偉康又指,教牧為單身或失婚女性進行個人輔導時,是最要警惕的時候,因為教牧對對方很易產生同情心,但愛慕與同情有時只差一線:教牧可能身有同感,跟對於分享自己的故事,慢慢便愈談愈深,發展至「同是天涯淪落人」的地步,接著便有「同舟共濟」的意念,因而成了婚外情。

 

 

輔導祕笈應與不應

 

但教牧面對單身或失婚姊妹的求助,總不能拒人千里,黃偉康建議兩個「應該」及兩個「不應該」:

 

一、「應該」嘗試從對方丈夫入手,「不應」經常接觸女方;

 

二、「應該」將女方轉介予專業的輔導機構,「不應」跟她深入討論她與丈夫的問題。

 

他又指出,有些教牧性格過於自我,侵入了別人的「防線」、管理了別人的自我也不自知,十分危險。

 

 

對於一些不幸在性陷阱上失腳的教牧,黃偉康提出了一套處理方法供弟兄姊妹參考:

 

一、 小心比較婚外情與欠缺誠信、盜用教會財產等罪行的輕重,不應輕看性罪行,但也不應因事件涉及性而將之誇大;

 

二、 有關教牧應坦誠面對過失,公開認罪,承諾永不再犯;

 

三、 安排心理輔導或婚姻輔導予有關教牧,幫助他重新建立自己;

 

四、 由上級的牧師、執事會或區會等觀察有關教牧日後的行為。

 

 

調職逐會並非良方

 

黃偉康表示,整個過程絕對是痛苦的,但教會也應在痛苦中榮耀神,並緊記以上每個步驟,都須基於「復完」(Restoration),是為了「愛對方」。他又反對將有關教牧趕出教會或以調職解決問題,因為這樣只是逃避問題,教牧轉到其他地方後,可能又會重蹈覆轍。

 

黃偉康作為一位中國人,又是基督徒,在美國這個思想極度開放的國家研究性問題,他的言論很可能受到歧視。他直言這確是事實,因為他的見解在美國是「政治不正確」的──大部分美國人對性問題採取很開放的立場,他記得有一次受訪後,記者將他的言論歪曲,令他備受抨擊;有次出席聚會,更被人唾沫。他歎謂,其實現代社會很多問題只是出於人際關係的方面,但不少人卻誤以為「性開放」就是出路。

 

註:黃偉康博士在講座上也以不少篇幅論及男女婚外情的現狀,有興趣的讀者請留意第七二八期〈e代家庭〉。

 

 

婚外情發展過程

 

程度

內容

危險程度

1聊天

你好嗎?

安全

2交換信息

你住在哪兒?

注意

3瞭解喜好

你喜歡吃甚麼?

注意

4接受對方

與對方相處「感覺良好」,經常眼神接觸

危險

5承諾

我願意一生一世照顧你

危險

6身體接觸

拍膊頭、握手

危險

7親密接觸

撫摸臉部、頭髮、腰部

危險

8性接觸

發生性行為

危險

 


 

「基督徒心理健康」網站        龍成才

 

加州臨床心理學家黃偉康正積極從事如何協助同性戀者重返異性戀的研究,又身兼「國際出埃及協會」(註)的亞洲區顧問,故此他在同性戀方面也有不少研究心得。黃偉康特別製作了一個網站:http://www.ChristianMentalHealth.com,將一些有關同性戀的文章以及其他心理輔導論文收錄其中。假如你希望瞭解同性戀問題,又或對心理輔導有興趣,不妨瀏覽這個網頁。這個網站亦有很多相關網站連結,以這個網站作為探索心理問題的起步點,實是不錯的選擇!

 

註:International Exodus 專門關懷同性戀者,協助同性戀者重返異性戀。


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